佛说阿弥陀经浅译 全国第一本彩色插图国语注音白话浅译 -- amt07.jpg

往生极乐世界的众生受用种种清净佛土大乘法乐，日夜六时亲近供养阿弥陀佛，并且游历十方无量世界，供养诸佛，于诸佛所，各以无量宝花，持散供养，然后回到极乐世界。

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[白话浅释]

“极乐世界的下方大地是以黄金为地，触踏柔软，平平坦坦，金光闪耀，一望无涯，并有无量无边的妙宝严饰其间，光明壮丽。上方天空昼夜不停地飘下曼陀罗花，以及种种奇妙的花朵，彩色光泽，细致香洁，令人见触，身心适悦而不贪着，能增长不可思议的功德善根。极乐世界的众生，常常在清晨时，各以用布做成的花囊香袋，装着许多香洁妙花，前去供养阿弥陀佛，并且承佛威神力，飞至他方无量世界，供养他方十万亿佛，直到吃饭的时候，才飞回到极乐世界，吃饭以后，便在宝池宝树间自在逍遥地漫步调心，静静地听那天乐与众鸟演唱的法音。以上这些胜妙庄严，皆是由阿弥陀佛无量的愿行功德所成就的。”

往生彼国的众生，吃饭所用的钵，都是众宝所成。百味饮食，各如所愿，随各人的食量，不多不少，自然而生。吃了以后，自然消化，没有遗滓。或者见色闻香，意以为吃饭，也能自然饱满，更不生贪着，身心轻便愉快。

[补充说明]

曼陀罗是天花之名，译为适意，妙好，因为此花色香殊胜，最适悦人意之故。极乐世界书夜不停地从天而下曼陀罗花，散诸菩萨声闻大众身上。这些天花不须人工栽培或浇灌，会自然结蕊开花，不仅颜色灿烂，香味幽远，而且在空中散开时，还会放出极美的色彩和扑鼻的芳馨香味，绝非人间的名花可以相比。讲到散花，在《维摩诘经》中有一段有趣的故事：有一次文殊菩萨带领菩萨二乘天人等去探望维摩诘居士，当二人说法说到默然时，天女皆来散花，花落到菩萨身上时都自然掉落地上，但是落在小乘学人的身上时却黏住了，摘者摘不下来，为什么呢？因为二乘人尚执着一个“空”，仍有法执，既然有所着，于是天花落于身上时，便会黏在身上；若无所着，花自然飘落而不附着。众生持花供佛，依理深述，表以愿行为因，自性开觉为花，庄严极乐为果。自心本含万德，还以万德庄严自心，如此通达无生，照见自性，即是供养如来。

在极乐世界里的众生，吃饭不像我们这样麻烦，不需煮饭，只要时间到了，该吃饭了，自然美食当前，任君食用，食后也无需洗碗筷等。“经行”指的是绕行，即循环往复地走动，尤其在吃饱后稍做经行是很有益处的，所谓“饭后百步走，活到九十九”。平常我们吃饱饭便懒于行动，不是坐，就是躺着休息，事实上，能在吃饱饭后散散步，不仅有助消化，身体也会更健康。况且散步时亦可随时不忘念佛或检点自心，既可调身，又可调心，一点也不浪费时间。

若显理论之，“天乐”表定慧和融，“黄金”表自性不坏常真，“天雨妙花”表自性开觉，“盛花供佛”表庄严自性功德，“他方”表随缘妙用，“十万亿佛”表自性无量周遍法界，“食时还到”表自性自空而无来去，“本国”表自性常住，“饭食”表长养慧命，“经行”表入如来行处。