佛陀天亮前起来，沐浴后，入定观察众生的根性，什么人的根性适合受佛教化，那天就去度他。当天亮了，佛陀披上袈裟，手持着鉢，去附近的民家托鉢，从那一家到这一家，接受施主供养食物。有时佛陀一人去，有时和比丘们排成整齐的行列去，每人手里拿着鉢，都是态度平静和安详。

有时有些人，恭请佛陀去他们的家里受供养，只要适合原因，佛陀都接受邀请；到施主家里，坐在铺设的垫子上，施主从佛陀手中接去鉢，盛进最好的食物，然后拿来供养佛陀。佛陀食完，洗好手后，就和在那里的人说法，令他们了解作了善的或恶的事情，在今生或他生，会得到快乐或痛苦不同的结果；又教导他们精进奉行佛法。然后佛陀返回精舍。

这里，佛陀静静地坐在休息室里，有时或坐在周围附近的树下。等到每位比丘托鉢回来，吃好饭后，就去住室内息一会。当比丘们在会议厅集合讨论时，然后佛陀去说一种适应机宜的佛法；或鼓励比丘们努力修学佛法，以期达到最后目的，即今生证得涅槃。

佛陀说法完，有些比丘常常请求佛陀说明佛法的主旨，为了适合他们自己的根性而念诵，佛陀就考虑为那位比丘说最适合的佛法，成为深奥的或容易的偈颂；或随佛陀认为那位比丘修学的程度，来作怎样的决定。比丘们散会后，每人去到寂静的树下、或林中、或荒芜的屋里，念诵从佛陀那里得来的偈颂；佛陀也回到自己的静室。

假使夏天，佛陀在什么地方住息，附近地区的人民，在晚上就来拜见佛陀，有人带了东西来供养；有人是为了听法。佛陀用种种方法，和巧妙的言语，使听的人都能了解，不论是穷人、富人、有知识的人、无知识的人，每人都觉得佛陀好像是为他自己说法。当说完佛法，每人都非常地欢喜和满足，在佛陀面前表示自己信仰佛法，和一生严格奉行。