佛陀公开拒绝了提婆达多的请求，佛陀说：‘假使那位比丘，愿意住在树下，或露处，就可以去住；但那位不愿意，就住在有施主供养的地方。’至于其他的事情，佛陀也同样说出原因，那就是：‘假使那位比丘愿意只吃托鉢得来的食物；或做袈裟的布，从废物堆中得来，以及林中的弃布；或不吃肉，奉行素食，都可照自己的意思去做。假使那位不愿意那样做，也可以不必实行。’最后佛陀警告提婆达多说：‘以后不应该做使僧团分裂的事，不然自己要得到恶果。’

提婆达多没有注意佛陀的警告，很愤怒地离去，相约一班信仰他的比丘，去住在乡下，严格地奉行他的新法，建立新僧团，由他当领袖。当佛陀知道这事，就命令舍利弗去和那班比丘说明，使得他们脱离自己的不幸。舍利弗到了那里，那时提婆达多正在寺里午睡；舍利弗依事实的情形，对那班比丘解说，佛陀对这件事是怎样的意见；又对那班比丘，指出关于提婆达多种种的事实。最后，那班比丘都一齐回心转意，跟随舍利弗去拜见佛陀。

当提婆达多午睡醒来，觉得周围异常的寂静，就走出来察看是什么原因，到处看完后，知道连一位比丘都不在了。过一会儿，别人告诉他，是舍利弗来对比丘们说了话，带走他们去见佛陀了。提婆达多非常愤怒，但由于他的体力衰弱，不能走远路，就命令他的用人预备轿子，抬他去佛陀的地方，他要知道佛陀完全带走他的比丘，是什么目的。

当比丘们知道提婆达多正带着愤怒来佛陀这里，就去见佛陀，贡献意见，请求佛陀避开，因为提婆达多这次带着愤怒来，当面对佛陀或发生危险。但佛陀毫不畏惧，对舍利弗说：‘提婆达多不能做任何有害佛陀的事。’后来证实佛陀说的话完全是正确的，因为比丘们得到消息，抬提婆达多轿子的人，在路上停下来休息时，谁也料想不到，提婆达多就死在那里了。从那时以后，直至佛陀涅槃，僧团再没有发生过分裂。

佛陀教化众生，共有四十五年的时间。那时佛陀游化印度境内大小相连接的国家，都是走路，不用交通工具。雨季中，在有施主供养的精舍里安居。佛陀常安居的精舍，就是近王舍城频婆娑罗王供养的竹林精舍，和近舍卫城给孤独长者供养的祇园精舍。所有的时间，佛陀每天都做着宣传佛法的工作。