米朗江措堪布与杨洪居士

西藏江达县色江寺，有一百多位喇嘛在修行，住持是江嘉活佛。

一百多年前，色江寺有一位堪布，叫“米朗江措”。米朗江措后来离开寺院到附近的山上去修行了几十年。

当地的居民讲：

曾经看到米朗江措在两座山之间飞来飞去。人们没有饭吃，就去找他要糌粑，米朗江措坐着摊开两手，手上就有糌粑出现，要多少有多少，多少人来拿都能满足，拿到满意为止。【或许这就是虚空藏三昧】

米朗江措喜欢造舍利塔，塔中有盏油灯非常神奇：点亮后，几十年来，在没有人加油的情况下，一直亮着。米朗江措很穷，只有一只牛陪伴着他，他默默地盖了很多白色的舍利塔。

后来，人们听说他在山下的小屋中圆寂，进入他的小屋中，却不见他的遗体。人们又听说他在山上的小屋中圆寂，跑到山上去找，也找不到遗体。只发现了一个米朗江措用过的藤制衣箱，人们无论如何也打不开。当住持来到了山上的小屋，一下子就打开了衣箱：有一套衣服、一条布腰带、一顶帽子。

现在，那里的农民种田的时候，都要将那条腰带挂出来。只要挂出来的年头，就会丰收。曾经有一年种田忘记挂腰带了，收成就不好。

1996年，杨洪居士一行去西藏拉萨等地参访，认识了一个朋友，说要给杨洪居士介绍一位很有修持的喇嘛：色江寺的江嘉活佛。并通过电话与江嘉活佛相约三天以后见面。

电话相约的那天晚上，江嘉活佛在寺院静坐中，见到一个喇嘛向他顶礼。江嘉活佛问：“你是谁？”那个喇嘛说：“我是米朗江措，您的弟子，曾是您寺院里的堪布。现在我生到了汉地，名字叫杨洪。”转瞬间，穿藏衣的喇嘛变成了杨洪居士，穿的就是当年杨洪居士赴藏时的衣服。

三天以后，当江嘉活佛第一次见到杨洪居士的时候，与他静坐中所见的人一模一样。但是，当时江嘉活佛并没有把这件事讲出来。

江嘉活佛自己也怀疑定中所见的这件事情是真是假，就把一个糌粑放在佛前，发愿说：通常在大热天糌粑两三天就会坏掉，我把它放在这里半年，如果不坏，这件事情就是真的。如果坏了，就是假的。

半年后，糌粑完好如初。

菩萨有隔阴之迷，罗汉有住胎之昧。杨洪居士并不记得前生的事情，只是深刻记得自己小时候立的誓愿：“将来我一定要赚大钱！赚钱去帮助那些需要帮助的人！当我有能力的时候，我要派米给那些没有饭吃的人！”

1998年至1999年间，江嘉活佛与他的女儿几次去广东惠州找杨洪居士，江嘉活佛不会说汉语，杨洪居士也不知道江嘉活佛屡次找他是什么道理。江嘉活佛的女儿曾经在惠州住了一两年。

直到2000年11月，江嘉活佛才嘱他的女儿打电话给杨洪居士，道出了整个事情的原委。并邀请杨洪居士：“请你到色江寺来看看，这里有五个老喇嘛，当年都见过米朗江措。现在他们年纪大得快要死了，很想见见你。也通知了其它的寺院，大家要为你举行一个坐床仪式。”

到这里，杨洪居士才明白了自己几年来热衷于在西藏供僧扶贫的前缘。杨洪居士答应江嘉活佛2001年去色江寺。

2001年，为了去色江寺，杨洪居士准备了一百多万元人民币，五千多张披风，卫生院用品医药等物资。就在所有的物资装备都准备完毕，整装待发前三天的晚上，杨洪居士在惠州的酒店静坐，感到很不舒服，不大对头，冥冥中耳朵旁听到一个声音：“杨洪，你以前不是给人家讲金刚经吗？”

“是啊！”

“金刚经上怎么讲？”

“过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得。”

“既然过去心不可得，那你去西藏算什么呢？”

杨洪居士心头一颤：我这样不是活在过去吗？不是执着过去的一切东西和感情吗？这与释迦牟尼佛的教导相不相契合呢！

第二天，杨洪居士召集了准备与他同行赴藏的慈辉的朋友们，告诉他们说：“我不去西藏了，你们去吧。”

江嘉活佛提早到四川成都迎接杨洪居士，偏偏杨洪居士就没来，活佛心中很是有些失落感。

为了给杨洪居士举行坐床仪式，江嘉活佛之前通知了很多人。杨洪居士没有来，但江嘉活佛等还是对着座位为杨洪居士举行了仪式。相关记述请看慈辉人撰写的纪实《援藏缘》一文。