连体婴儿 望夫石
以下摘自 宣化上人开示的《大佛顶首楞严经浅释》中的十二类有情
乘此轮转颠倒相故。是有世界卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、若非有色、若非无色、若非有想、若非无想。
众生乘此轮转颠倒之相，也分为十二类，也即是十二类有情世界：卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、非有色、非无色、非有想、非无想等共十二类。
由因世界愚钝轮回。痴颠倒故。和合顽成八万四千枯槁乱想。如是故有无想羯南。流转国土。精神化为土木金石。其类充塞。
无想之类，但有色而无思想，所以愚昧暗钝，又因世界虚妄众生，愚昧暗钝，冥顽无知，毁弃聪明，斩除知识，以无想为真修，将愚顽为至道，与妙明真心相违背，遂造成轮回颠倒。因此，和合顽念而成八万四千枯槁乱想，无想羯南，流转国土。如精化土木，神化金石，华表生精，望夫成石之类，充满世界。
贪恨为罪。是人罪毕。遇虫成形。名蛊毒鬼。
若于往昔，贪嗔敢而造罪，这个人受罪完毕，仍然依照他的嗔恨习气，遇虫成形，叫蛊毒鬼。
南洋一带很盛行下蛊：蛊是用毒蛇或蜈蚣和草药制成后再念咒，令人服少许，就要听他指挥。有时很灵验，还有生死之权。故中蛊后一定要请放蛊的邪师解蛊，要不然就要永远服从他，除非遇明眼善知识或大法师才能破除蛊毒。
贪罔为罪。是人罪毕。遇幽为形。名为魇鬼。
若于往昔，贪诬罔造罪，这个人受罪完毕，离开地狱。因诬罔习气未除，喜欢追逐暗昧，故遇幽成形，即幽暗阴阳不分之气。乘人熟睡的时候就来魇人，使人不能透气，名为魇鬼。
彼咎征者。酬足复形。生人道中。参合异类。
咎征的旱魃鬼，偿还债务后，恢复原形，再生人道，因前世有贪淫习染，故多参合在怪异之类。如胎儿并体，二头四足，六根不正常。
以下图片摘自网络，可与上文精化土木、望夫成石、胎儿并体、二头四足、六根不正常进行联想对比。许多国家地区都有望夫石的传说。
报纸上有过类似报道：一位老太太被陌生人拍一掌，然后就乖乖的去银行取款出来送给那个人，等那人携款离去后，自己才大梦方醒。这很可能就是被人下蛊了。平时应该多多称念“南无观世音菩萨”，自然远离此难。
许多人睡眠的时候还体验过被某种东西压在身上，不能叫喊，喘不过气，动弹不得。这很可能是魇鬼作怪。如果能够马上念诵“南无观世音菩萨”,一定能够迅速脱离梦魇，清醒过来。这是一位同事亲自试验过的：某年的春节前，公司放假了，七八个同事留下来收尾，把电脑设备盖上防尘纸，一个姓王的同事对我说，她总是梦魇，睡梦中被压得非常难受，很难醒过来。我建议她梦中念“南无观世音菩萨”。春假过后，王同事高兴的告诉我，她又一次梦魇的时候，想起了我告诉她的话，只念了三声“南无观世音菩萨”就摆脱了梦魇，清醒过来。
——生死书
唐朝诗人王建《望夫石》“望夫处，江悠悠，化为石，不回头。山头日日风和雨，行人归来石应语。”
上图出处及相关链接：翟光远与翟钱氏转生之怪牛
痴爱缠绵成草木
天下最害人就是「爱重情深」，最高尚就是「修清净道」。
编按：一九八二年十月下旬，从星、马、台、港数百善信组团朝圣，参加万佛圣城开幕典礼。先举行一周观音七，继而展开一为期十周的精进禅七。其间， 十一月十二日晚 ，上人于万佛殿向四众开示。
大家看看这块木头，两棵树干，却长在一起，上下枝节连着，这是什么呢？就是无量劫以前，有一对男女，彼此相爱的很深。他们发愿：「在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。」这对男女一见钟情，结为夫妇。他们共同有一个嗜好，就是「钱」！男的拼命赚钱，女的拼命花钱。一个来，一个往，非常热闹。
可是，爱得太深，罪造的太重，生生辗转沈溺，堕落到畜生、饿鬼、地狱道。今已成草木，这两棵树干本来应是两棵，可是依然长在一起，缠绵不相舍离。你看！左根伸出一枝来交抱右根，右根又伸出一枝来拥揽左根。这就如同男女各自伸出胳臂，互相交抱。可见夙世痴爱之劣习，至今形成草木，犹不能舍！并且，这两干之中，有一块石头。他们视若珍宝，究竟这是什么呢？原来是他们往昔银行存款的簿子！
这棵树干，早在几年前，某次我们到城内河边说法，就把它捡回来，你看：头也割断了，根也被刨破了，只露出赤裸枯槁的枝干，但仍然如胶似漆地纠缠在一起，这不是太可怜了吗？
由此可见，爱得太深，是多么的危险，这绝对不是开玩笑的！有人心想：「法师，您说这个法，我是不可能相信的，既没有根据，又不合乎逻辑。大概是您哄孩子，说梦话！」信不信由你，我也没有办法一定要你相信。因为这个法是很难说的。人迷恋到爱情上，不论你如何点醒他，他还是不能接受，天下最害人就是爱重情深。最高尚就是修清净道。人不是不知，但明知故犯，而不能出离旷劫之习气。
中国有句俗话：「手拿着干屎橛，你给他麻花他不换。」这好比人揽执情爱，你告诉他：「舍弃这个邋遢东西，修道可贵！」可是他仍会固执不肯回头，所以说：
天雨虽宽，难润无根之草；佛门虽广，难度不信之人。
这块木头，我保存很久，多数人来我也不让他们看，因为说这个法他们也不相信，还要等待时机成熟。十月二十四日，诸位从远方来朝圣，我把这块木头带到万佛殿，搁了差不多三个星期犹未开口，可是若再不讲恐怕就没有时间了，所以不管诸位相信与否？我也要说出这块木头的因缘。
